“In the Shadow of the Syrian Mountains”

في ظلال الجبال السورية

عرض موجز

يتناول فيلم ”في ظلال الجبال السورية” موضوع الأقليات السورية المعقد والمثير للجدل في بلد غالباً ما تُستخدم فيه الانتماءات العرقية والدينية كسلاح للسيطرة السياسية.

في الوقت الذي انهار فيه نظام حكمه أفراد من إحدى الأقليات، وهي الطائفة العلوية، ليحل محله نظام جديد يدعي تمثيل الأغلبية، وهي الطائفة السنية، بدا من الضروري استكشاف مشاعر المجتمعات المستبعدة من الصراع على السلطة وكيفية تمكنها من النجاة.

لذلك، يتناول هذا الفيلم مواضيع المقاومة والدفاع عن النفس والعصيان

خزامى من أصل سوري. هي ليست متدينة، لكنها تنتمي إلى الطائفة الدرزية التي استقرت في جبل العرب (جنوب سوريا) منذ القرن الثامن عشر. تأسست مدينة السويداء هناك، وبعد قرن ونصف، نشأت خزامى في قرية مجاورة.

وبالتالي، فهي ابنة الجبال.

حتى عام 2020، لم تعرف خزامى سوى ديكتاتورية الأسد، ثم في السنوات الخمس التي سبقت سقوط النظام، انتقلت إلى فرنسا، حيث استقرت مع شريكها سيدريك. هناك بدأت قصة ”نحن“ التي سوف تبعث الحياة في هذا الفيلم.

عندما استؤنفت الاحتجاجات في السويداء في عام ٢٠٢٣، قررنا تسليط الضوء عليها، مع أمل ضعيف في أن يسقط نظام الأسد في نهاية المطاف. منغمسين في تاريخ وحاضر جبل الدروز، أردنا أن نجد طريقة لرواية قصة نضالهم الدؤوب من أجل الحرية وتقرير المصير، ومن أجل أرضهم وكرامتهم.

ثم سقط النظام بشكل غير متوقع، فلم يعد هناك ما يمنعنا، فتوجهنا إلى سوريا في شباط/فبراير ٢٠٢٥. أقمنا في السويداء لمدة خمسة أشهر، وهي الفترة التي استحوذت فيها سلطة الأمر الواقع على سلطات النظام الديكتاتوري.لذلك كنا موجودين على الأرض عندما هاجمت القوات الحكومية وحلفاؤها الإسلاميون المحافظة، قبل أن ينفذوا أسوأ مذبحة في تاريخها. في الساعات التي سبقت إجلاءنا من الحصار الذي فرضته السلطات في نهاية تموز/يوليو، كنا شهوداً على الوحشية القاتلة التي حلت بهم وبنا…

مرة أخرى، لم يتم قهر الدروز، لكن جزءاً من عالمهم تم تدميره، ومن الضروري الآن سرد التطلعات المخذولة لهذه الطائفة، التي كانت تعتبر نفسها سورية حتى النهاية.

قررنا أن تقوم خزامى بتعريفنا على مجتمعها، بحيث يتسنى لنا مقابلة أعضائه وممثليه، ومشاركة تحليلاتها ومشاعرها حول الأشهر الستة التي قطعت العلاقات بين سوريا ومجتمعها الدرزي، ولكن أيضا بين خزامى وبقية عالمها.

خلال فترة وجودنا هناك، سجلنا أكثر من خمسين ساعة من اللقطات. التقينا بأعضاء المجتمع وقادة الفصائل والزعماء الروحيين، وسألناهم عن علاقتهم بالسلطة المركزية والمبادئ والقيم التي تحركهم.

جمعنا شهادات من مقاتلين دروز استجابوا بالآلاف للدفاع عن عائلاتهم وأرضهم. ثم قمنا بتوثيق عواقب المجزرة التي وقعت بين ١٣ و٢٠ تموز/يوليو ٢٠٢٥. على الرغم من أن الموت أنهى رحلتنا، إلا أنه لن يكون نهاية فيلمنا، لأن ما يهمنا هنا هو معركة الحياة.

تم استقبالنا مع كاميراتنا في منطقة لم يسبق لأحد أن صور فيها فيلماً وثائقياً ناجحاً حتى الآن، لذا فإن العديد من صورنا وشهاداتنا فريدة من نوعها. قُتل بعض الأشخاص الذين قابلناهم، واستُبعِد آخرون من المجتمع، بينما دُمرت العديد من الأماكن التي زرناها وهي الآن تحت الاحتلال العسكري.

الحبكة

على مدى القرون الثلاثة الماضية، وقف جبل الدروز (جنوب سوريا) في وجه كل من سعى إلى إخضاعه: العثمانيون، والفرنسيون، ثم الحكومة المركزية السورية على مدى السبعين عاماً الماضية. حاول الكثيرون استعباده، لكن معظمهم فشلوا. في السويداء، يستحق الإعجاب أولئك الذين وقفوا في وجه المستعمرين والطغاة: سلطان باشا الأطرش، كمال جنبلاط، خلدون زين الدين، ووحيد البلعوس…

في عهد الأسد الأب والابن، تردد الدروز بين الحياد والتمرد، وكانت المنطقة دائماً موضع عقاب وتهميش وإهمال، وبالتالي ذات حكم ذاتي رغماً عنها. ونتيجة لذلك، لا تزال السويداء تشبه اليوم قرية كبيرة، تشتهر بمناظرها الطبيعية المليئة بالصخور البركانية، ولكن أيضاً بروح الاستقلال والضيافة غير المشروطة لسكانها.

الكرامة والكرم قيمتان يُضحي الدروز بحياتهم من أجلهما.

تعود خزامى، المولودة في السويداء في أوائل التسعينيات، إلى بلدها بعد خمس سنوات قضتها في أوروبا، في أعقاب الإطاحة بنظام بشار الأسد. تقودنا في جولة عبر مجتمعها وممثليه، وتجمع شهاداتهم حول ماضي سوريا، وتطلعاتهم لمستقبلها، ومشاعرهم تجاه السلطة المركزية الجديدة في دمشق.

بعد خمسة أشهر أمضيناها في المنطقة، يعرض الفيلم كلمات هؤلاء الرجال والنساء من خلال النظرة الحساسة والنقدية لخزامى، وكذلك من خلال الأحداث الجارية. خلال فترة التصوير القصيرة التي استمرت ستة أشهر، بدأت أعمال العنف المسلح من قبل السلطة المركزية وميليشياتها الإسلامية في نيسان/أبريل، قبل أن تجتاح المنطقة في نهاية تموز/يوليو. ثم تحولت تصريحات قادة المجتمع المحلي، التي أدلوا بها في أجواء مريحة وهادئة في غرف معيشتهم، إلى واقع مروع، مما أعطى ابنة البلد الفرصة لتقييم دقة تحليلاتهم وصدق نواياهم.

وثائقي حميمي وسياسي يتنقل بين الروايات الشخصية لسكان الجبل والمدافعين عنه وتأملات خزامى، التي تستكشف مجتمعها بمزيج من المودة والتبصر.

الأماكن

تدور أحداث الفيلم في محافظة السويداء، الواقعة بين مسافة ٥٠ و١٥٠كيلومترًا جنوب دمشق. على مدى خمسة أشهر، قمنا بالتصوير على امتداد المحافظة من الشرق إلى الغرب في ما يقارب العشرين موقعًا، حيث أجرينا مقابلات رسمية مع ما يقارب عشرة من قادة المجتمع المحلي ومقابلات غير رسمية مع العديد من سكان المنطقة.

لدى الدروز تقليد يتمثل في ترك منازلهم مفتوحة واستقبال الزوار في غرفة ضيافة عامة، تسمى المضافة، حيث تُقدم لك القهوة قبل أن يسألك أحد عن سبب زيارتك.

لذلك، عقدنا العديد من اجتماعاتنا في هدوء هذه الأماكن التي تجسد كرم الضيافة الدرزية، ولكن أيضًا في صخب الشوارع الذي يكشف عن حيوية منطقة ظلت مكبوتة لفترة طويلة جدًا وتشتاق الآن أكثر من أي وقت مضى إلى الحياة والحرية.

أما بقية الوقت، فتُظهر كاميراتنا مناظر طبيعية ومشاهد من الحياة اليومية…

حتى جاء العنف وقلب كل شيء رأسًا على عقب…

اللاعبون الرئيسيون

المجتمع – أبطال الفيلم الرئيسيون هم الرجال والنساء الذين يشكلون المجتمع الدرزي. يروون لنا مدى صعوبة علاقتهم بالحكومة المركزية وبقية السوريين، وكيف أن الحرية هنا لا يمكن تصورها دون ضمانات أمنية. الدروز هم في الواقع أقلية دينية يعتمد بقاؤها كلياً على التسلح الشديد. لذلك، فإن العديد من الأشخاص الذين يظهرون في الفيلم يحملون أسلحة دون أن يكون ذلك جزءاً من عملهم.

ابنة الأرض – إذا كانت خزامى تظهر بشكل محدود نسبياً في اللقطات التي تم تصويرها في الموقع، فذلك لأنها ليست موضوع الفيلم، بل هي دليلنا ومترجمتنا، التي ستنقل لنا واقعها في لقطات تم تصويرها لاحقاً. تهدف هذه اللقطات إلى أن تكون حميمة، وقريبة قدر الإمكان من عواطفها، بين تأملات تقولها بصوت عالٍ وصمت ينقل أحياناً مشاعرها أفضل من الكلمات التي يصعب العثور عليها.

الجبل – صخور سوداء، قمم بيضاء، أشجار تفاح ذات قرون حمراء ولوز يؤكل نيئًا مع الملح. الجبل متنوع، لذا له عدة أسماء – جبل العرب، جبل الدروز، جبل حوران – لكنه متواضع ومتحفظ، لذا لا نلاحظه بالضرورة. ومع ذلك، فهو موجود في كل مكان، في قلوب الناس الذين يعيشون هناك. إنهم يهتمون به كثيرًا لأنه جزء من العائلة، وبالتالي فهو شخصية مهمة.

الأعداء – يعبرون الصحراء لتفادي الجبل ويهاجمون عند الفجر. هم أكثر ما يخشاه الجبل. لن نراهم، لكن الفيلم سيتحدث عنهم أيضاً، وسنسمع صيحات الحرب التي يطلقونها. لولاهم، لما كانت السويداء بحاجة إلى أسلحة.

الجمهور المستهدف

يهدف فيلمنا للوصول إلى جمهور عالمي ربما سمع عن سوريا، لكنه لا يعرف سوى القليل أو لا يعرف شيئاً عن السويداء وسكانها. إنه فيلم وثائقي حميمي وحساس وسياسي يسعى إلى إثارة التفكير، أو بالأحرى إثارة المشاعر. إنه فيلم متجسد ومتأصل في التربة الحمراء والصخور السوداء للجبل الذي كان ملاذاً لصانعَي الفيلم وأحبائهما، لكنه يبدو الآن مهدداً. يهدف الفيلم إلى بث الحب لنظام الحياة الدرزي دون اللجوء إلى الدعاية، ولإظهار نقاط القوة والضعف في هذا المجتمع الإنساني، وكذلك لكشف الواقع المؤلم الذي يواجهه. المنظور متواضع: إحياء مجتمع في أذهان أولئك الذين لم يكونوا على علم بوجوده، وربما إلهام المشاهدين للمساعدة في إعادة بناء الجسور المقطوعة التي كانت تربط السهل بالجبل في الماضي…

المقاربة الفنية

يتبنى فيلم «في ظلال الجبال السورية» أسلوباً وثائقياً حميمياً ومتداخلاً، يرتكز على الحضور المباشر بدلاً من الشرح. تم تصوير الفيلم بكاميرا محمولة باليد، غالباً بشكل فردي أو ضمن مجموعات صغيرة، لتجسيد عدم الاستقرار والطابع المباشر للتجربة المعاشة.

مستوحى من أفلام سورية مثل «من أجل سما»، و«فلسطين الصغيرة»، و«عرض الحرب»، و«بلدنا الرهيب»، تغلب اللغة البصرية على الصورة المثالية. الكاميرا لا تراقب من بعيد؛ بل تتنفس مع من تصورهم. النقص يصبح نقطة قوة، معززاً الثقة والحقيقة العاطفية.

صوت خزامى هو عنصر محوري. هي لا تظهر أبداً بكامل جسدها، لكننا نشعر بالقرب منها، وكأننا بجانبها مباشرة، نستمع إليها وهي تخبرنا بهدوء عن مشاعرها، وكأنها تثق بنا. لم تُصوَّر معظم لقطاتها في موقع التصوير في السويداء، بل بعد ذلك، مع ما يتطلبه الأمر من نظرة إلى الوراء. يستمر صوتها المرافق في التحدث إلينا عندما لا تكون على الشاشة. تشكل تأملاتها هيكل الفيلم وتخلق حواراً بين الأحداث والتأمل الذاتي. هي مرشدة وموضوع في آن واحد، مطلعة ومراقبة، تجسد التوتر بين التعلق وخيبة الأمل.

تُصوَّر لقطات الرجال الذين يسيطرون على هذا العالم من مسافة بعيدة، وتبقى علاقتنا بهم شكلية: فالأمر متروك لخزامى لتعريفهم وإخبارنا برأيها فيهم وما يمثلونه. وسيظهرون في مقابلات مباشرة، سواء داخل المباني (القادة) أو في الشارع (المواطنون العاديون والمقاتلون).
يتم تصوير الجبل نفسه كشخصية. يتناقض قوامه البركاني، وضوءه المتغير، وآفاقه المفتوحة مع الاكتئاب الناجم عن الحصار والعنف. يركز تصميم الصوت على الرياح، وخطى الأقدام، وإطلاق النار البعيد، والصمت، مما يربط المشاهد بالفضاء المادي. وتوفر الأغاني والموسيقى من المنطقة مرافقة موسيقية من حين لآخر.
سيتم بث الأحداث العنيفة دون إثارة صدمة بصرية للمشاهد، ولكن مع إيصال طبيعتها الصادمة، لا سيما من خلال التركيز على الصوت بدلاً من الصورة، مع تجنب المؤثرات الصوتية قدر الإمكان.

يتبع المونتاج التسلسل الزمني، مما يسمح للواقع بأن يتكشف دون تلاعب بأثر رجعي. يُسمح للشهادات بأن تتناقض فيما بينها، مما يعكس تعقيد مجتمع يعيش تحت الضغط.

يتجنب الفيلم الدعاية والتجميل. ويسعى إلى إظهار نقاط القوة والحدود للمجتمع الدرزي، تكريماً لقيمه مع الاعتراف بالتوترات الداخلية والغموض السياسي.وفي النهاية، فإن الطموح الفني متواضع لكنه ملح: إظهار مكان منسي، وإعادة البعد الإنساني إلى الروايات الإخبارية المجردة، ودعوة المشاهدين ليس فقط إلى الفهم، بل إلى التفاعل العاطفي.