خلال الأسبوع الماضي، عانت الطائفة الدرزية في سوريا من هجوم غير مسبوق من قبل الجماعات المسلحة الطائفية والإسلامية، بدعم سلبي من الحكومة الجديدة في دمشق. نحن الآن في سوريا، وعلى مقربة من مسرح الأحداث. إليكم وصفنا وتحليلنا.
٢٧ نيسان/أبريل
انتشر تسجيل مزيف على وسائل التواصل الاجتماعي، يُسمع فيه صوت غير معروف يسيء للنبي محمد، مما أثار أعمال شغب طائفية من قبل الإسلاميين في جامعة حمص، بقيادة الطالب في كلية الهندسة البترولية عباس الخصواني. كان هذا المحرض الإسلامي يلقي خطاباً حاقداً يستهدف العديد من الطوائف الدينية بما في ذلك الدروز والعلويين والأكراد. وفي أعقاب هذا الخطاب، تظاهر عشرات الأشخاص الذين كانوا يرددون شعارات طائفية وحاقدة في مجمع الجامعة واعتدوا على الطلاب غير المسلمين. وسرعان ما نفى الشيخ الدرزي العجوز مروان كيوان المتهم بأنه صاحب التسجيل هذا الاتهام. ويذكر أن محمداً ليس نبياً عند المسلمين السنة فقط، بل عند الدروز أيضاً. وقد نشرت السلطة غير المنتخبة في دمشق بياناً صحفياً ركيكاً شكرت فيه مثيري الشغب على جهودهم في الدفاع عن نبيهم، بدلاً من أن تحاسبهم على الاضطرابات الخطيرة التي أثاروها.
عباس الخصواني ليس طالباً في الدراسات الإسلامية، وقد تم التعرف عليه كأحد منفذي الهجمات المسلحة على الساحل السوري قبل شهرين. لم يتم اعتقاله وعاد في الأيام التالية إلى الجامعة حيث قام هو وزملاؤه بتهديد حياة طلاب آخرين.
٢٩ نيسان/أبريل
نفى وزير الداخلية السوري صحة التسجيل الذي أثار أعمال شغب عنصرية وطائفية قبل يومين، لكن الأمن العام لم يحرك ساكناً لمنع تطور الأحداث. وهكذا، هاجمت مجموعات مسلحة مجهولة الهوية بلدة جرمانا مستهدفةً سكانها وفصائل الدفاع الذاتي المحلية الدرزية. تدخّل الأمن العام وزُعم أن الفصائل المحلية استهدفتهم في حين أن الفرق بين المهاجمين الأوائل وعناصر الأمن العام القادمين حديثًا لا يزال غير واضح. وعرّف السكان المحليون المهاجمين المجهولين على أنهم فصائل عشائرية من عشيرة العكيدات في دير الزور.
قُتل ١٧ سوريًا معظمهم من المهاجمين. ثم تم تقديمهم جميعاً على أنهم عناصر من الأمن العام بينما تم تقديم الفصائل المحلية على أنها المسؤولة عن الاشتباكات. من الضروري أن نتذكر أن جرمانا ليست منطقة درزية فقط، بل هي تمثل تنوع النسيج الاجتماعي السوري بما في ذلك اللاجئين من فلسطين والعراق.
٣٠ نيسان/أبريل
على غرار ما حدث في جرمانا، هاجمت مجموعات إسلامية مسلحة من درعا ودير الزور والغوطة بلدتي صحنايا وأشرفية صحنايا مستهدفةً سكانها وفصائل الدفاع الذاتي المحلية الدرزية. قُتل ٤٥ سوريًا، معظمهم من الطائفة الدرزية، من بينهم عشرة مدنيين تم إعدامهم ميدانيًا. وكان من بينهم رئيس بلدية المدينة حسام ورور مع ابنه حيدر. وقد شوهد وهو يرحب بقوات الأمن العام قبل ساعات من اغتياله.
من الضروري أن نتذكر أن صحنايا وأشرفية صحنايا ليستا منطقتين درزيتين فقط. من جهة أخرى، غادرت فصائل درزية من السويداء المحافظة لنجدة أبناء مجتمعهم الذين تعرضوا للهجوم في صحنايا وأشرفية صحنايا، لكنهم تعرضوا لكمين قرب قرية براق على طريق دمشق من قبل مجموعات مختلطة من العشائر المحلية وإسلاميين من درعا ودير الزور، وكذلك عناصر من الأمن العام. هناك فيديو يظهرهم بوضوح وهم يطلقون النار ويقفون جنبًا إلى جنب. قُتل ٤٢ سوريًا، معظمهم من الفصائل الدرزية، وكانت بلدة صلخد الأكثر تضررًا، حيث سقط ١١ شهيدًا من فصيلي الدفاع الذاتي من قوات العليا وقوات شيخ الكرامة، بمن فيهم قائدهم أمجد بالي.
الأول من أيار/مايو
هاجمت مجموعات مسلحة مجهولة المصدر خلال الليل بلدات الصورة الكبيرة والثعلة والدور وعرى وكناكر ورساس، مما أدى إلى اشتباكات عنيفة مع فصائل الدفاع الذاتي المحلية وقصف لمنازل المدنيين. ووضعت جميع فصائل السويداء المؤلفة من أكثر من ٨٠ ألف مقاتل في حالة استنفار قصوى وانتشرت في جميع النقاط الاستراتيجية في المحافظة. وفي المساء، قام الأمن العام بتطويق المحافظة، بزعم منع أي هجمات أخرى من درعا. ومع ذلك، هاجمت عدة مجموعات مسلحة بلدات لبين وحران والدور وجرين، حيث قوبلت بمقاومة قوية أسفرت عن مقتل معظم المهاجمين. لم يُعرف عدد الضحايا، لكن تم التعرف على هوية المهاجمين الذين ينتمون إلى العشائر المحلية.
تم الضغط على جميع زعماء الطائفة الدرزية من قبل السلطة المركزية في دمشق للاتفاق على نزع سلاح الفصائل المحلية المتهمة ظلماً بالمسؤولية عن الاضطرابات. وفي الليل، أصدرت القيادة الدرزية بياناً للإبلاغ عن الاتفاق الذي تم التوصل إليه، لكن الأمر بقي غير واضح المعالم حتى اليوم التالي، حيث انتشرت معلومات متناقضة ومزيفة. استغلت إسرائيل الموقف لتهديد سوريا، فقامت بقصف القصر الرئاسي في دمشق، بزعم ”تحذير“ السلطة السورية من التهديدات التي يتعرض لها الدروز.
من ٢ إلى ٤ أيار/مايو
في ٢ أيار/مايو، حلقت طائرة إسرائيلية بدون طيار فوق السويداء واستهدفت مزرعة في كناكر، مما أسفر عن مقتل أربعة من سكانها الدروز. أحدهم، عصام عزام، الذي كان معروفًا بكونه مؤيدًا نشطًا للاحتجاجات في ساحة الكرامة ضد نظام الأسد. وفي الليلة التالية، شنت الطائرات الإسرائيلية سلسلة من الغارات على مواقع عسكرية في درعا ودمشق وحماة. وفي الثالث من أيار/مايو، اغتيل في عقربا المجاورة لجرمانا المحامي الدرزي خلدون صياح المحثاوي الذي شارك في التفاوض لإطلاق سراح محامٍ آخر اختطف شمال السويداء. وفي اليوم نفسه، تم تشييع شهداء صلخد الأحد عشر الذين سقطوا في اليوم نفسه بعد مراسم جمعت آلاف المشيعين في مسقط رأسهم، بحضور الأمير حسن الأطرش وشيخ العقل حمود الحناوي.
وفي الرابع من أيار أصدرت القيادة الدرزية بياناً من خمس نقاط تنص على تفعيل الشرطة والأمن العام في محافظة السويداء بشرط أن يكون جميع أفرادها من أبناء المنطقة، وكذلك تأمين الطريق إلى دمشق بالإضافة إلى وقف إطلاق النار في جميع المناطق التي شهدت اشتباكات خلال الأيام الأخيرة. وكان ليث البلعوس، قائد فصيل ” مضافة الكرامة“، الذي شارك بفعالية في التفاوض على دخول الأمن العام إلى محافظة السويداء، قد تم طرده من بلدته المزرعة من قبل أهاليها بعد أن قام بتأمين دخول عدد من سيارات الأمن العام إليها.
٥ أيار/مايو
كانت الاشتباكات بين العشائر والفصائل الدرزية في محيط الثعلة وحران في السويداء لا تزال مستمرة حتى اليوم. وبعد انسحاب الأمن العام من بلدة الصورة الكبيرة، دخلت شرطة السويداء مع المحافظ مصطفى بكور إلى البلدة فوجدوا عدة منازل محروقة ومنهوبة، وكذلك المقام الدرزي في القرية.
ومن الملاحظ أن البلدة الوحيدة التي تعرضت منازلها للنهب والتخريب في السويداء هي البلدة التي انتشرت فيها قوات الأمن العام. في الوقت نفسه، سرت شائعات عن تهديد الفصائل الدرزية للمساجد، في حين أنّ الفصائل الدرزية قد انتشرت في الواقع لحماية المقامات الدينية الإسلامية. ونفى العديد من أئمة المنطقة وممثلو القبائل البدوية المحلية هذه الشائعات عن تهديدات طائفية من قبل الدروز تجاه المسلمين، مؤكدين على التعايش السلمي داخل المحافظة وضرورة التصدي ”للأخبار الكاذبة“ والتحريض الطائفي على وسائل التواصل الاجتماعي.
الاعتداءات الأخيرة على الطائفة الدرزية: النقاط الرئيسية
– التسجيل الذي أشعل شرارة الغضب الطائفي كان مزيفًا، ولم يتم القبض على المسؤول عن أعمال الشغب العنصرية في جامعة حمص;
– الجناة الوحيدون هم مجموعات مسلحة ذات انتماءات سلفية، ولكن لم يتم تسميتهم في أي لحظة من قبل السلطات، ولم يتم تحديد أفرادها الذين قتلوا في الاشتباكات بشكل رسمي باعتبارهم الجناة الرئيسيين;
– كان الوضع إما مفتعلاً أو مستغلاً من قبل السلطة المركزية في دمشق للضغط على فصائل الدفاع الذاتي للطائفة الدرزية وتبرير نزع سلاحها;
– تمت مكافأة زعماء الطائفة الذين لهم سلطة على العشائر المشتبه في وقوفهم وراء الهجمات المسلحة بأعلى مناصب السلطة في أجهزة الدولة الجديدة;
– قامت السلطات ووسائل الإعلام بتعزيز أو السماح بموجة من الكراهية الطائفية على وسائل التواصل الاجتماعي، واتهام الضحايا زوراً بالمسؤولية عن الاشتباكات بالإضافة إلى مهاجمة قوات الأمن العام;
– قامت السلطات بمحاصرة منطقة السويداء، مما أدى إلى إثارة الخوف بين سكانها، في حين عجزت عن ضمان واستعادة سلامة مستخدمي طريق 110 المؤدي إلى دمشق;
– ترفض غالبية السكان والفصائل الرئيسية في منطقة السويداء – تلك التي كانت موجودة قبل سقوط نظام الأسد والتي كانت شرعية في الحراك الثوري – التدخل الإسرائيلي وتصر على وحدتها مع باقي السوريين;
الخلاصة
بعد مرور أسبوع من العنف، تواصل حكومة دمشق إنكار وجود وهوية الجماعات المسلحة المسؤولة عن الهجمات على أكثر من عشر بلدات سورية وسكانها. كل ذلك رغم أن مصادر عديدة تشير إلى تورط بعض العشائر البدوية في الهجوم، بالإضافة إلى مجموعة تدعى ”بركان الفرات“ التي تتفاخر بالاعتداء على مجموعة ”تلغرام“ التابعة لها.
ومن النتائج المثيرة للقلق في هذه الأيام الثلاثة، تعيين الشرع لثلاثة أعضاء من اتحاد قبائل البدو من قبيلة العقيدات من الشحيل (دير الزور) ذات النفوذ الكبير، في مناصب قيادية: حسين السلامة كرئيس لجهاز المخابرات، خلفاً لأنس خطاب، وعامر نامس العلي كرئيس للهيئة المركزية للرقابة والتفتيش (مكافحة الفساد)، والشيخ رامي شاهر الصالح الدوش كرئيس للمجلس الأعلى للقبائل والعشائر.
ويمكننا أن نتساءل بشكل مشروع عما إذا كانت السلطة في دمشق تتمتع بحرية التصرف، أم أنها تتعرض لضغوط من هياكل السلطة التقليدية التي دمرت حياة السوريين منذ نصف قرن أو أكثر.
والسؤال الرئيسي هو: من المستفيد من نزع سلاح فصائل الدفاع الذاتي للطائفة الدرزية؟
في جرمانا، تضمنت الاتفاقات نزع السلاح التدريجي للفصائل المحلية التي بدأت بتسليم أسلحتها الثقيلة. ومن ناحية أخرى، لم يُطلب من الفصائل المسلحة التي هاجمتهم تسليم سلاحها…
